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沈辛成
青年作家，任教于上海交通大学
很多人在学习当中找不到意义感，是因为高考表繁而里简，用大量的时间和精力考察的是非常狭窄的能力。对于那些暂时还不被考察的能力，你不要抑制它，更不要割舍它，你要尽早地发现它，激发它，并且保护它，直到它们再次变得有用的那个时刻。
人工智能时代
如何教会下一代与机器错位竞争
大家好，我叫沈辛成，来自上海交通大学。我是一位青年写作者，同时也是一位B站的小UP主。当然，优先于这一切的，我是一名光荣的老师。所以我们就从两张大学校园的照片开启我们的话题。
左边这张图是一个中学生，在北京大学的校园中，向一尊半身像跪拜。大家认得这是谁吗？对，这是北大的老校长蔡元培。一个学生像拜孔子一样地拜一位新文化运动的旗手，大家体会一下这其中讽刺的浓度有多高。
右边这张就更好玩了，这也无所谓是在哪个学校拍到的，因为哪个大学都差不多。在我所在的上海交大，每到考试前夕，我们学校图书馆里孔子像前的小桌几上都放满了水果和各种各样的零食，搞得好像孔子真差你那几口法式小面包一样。但这反映了一种非常朴素的情绪，一种宗教式的情绪。
你们知道人在什么情况下会产生这种宗教式的情绪吗？那就是他在承受巨大的痛苦，但却无法解释自己为什么在承受这样的痛苦的时候。
有同学是不是觉得这句话描述的 完完全全 就是自己上学的感觉？我也走访了很多中学，发现基本都存在这样的情况，有的同学非常辛苦，甚至非常痛苦，但是他不知道自己为什么而学习。
我是为什么而学习
我们来看一下这三个选项：求知、求财、自我实现。求知，这年头知识这东西真的稀缺吗？ 想必各位熟悉互联网的人是非常清楚这一点的 ，不在大学里面也可以获得海量的知识。求财，今天在座的各位，我想应该已经摆脱了那种经济上绝对的不安全感。那么是自我实现吗？什么叫做自我实现呢？
意义不在漂亮话里
我们在回答这些问题的时候，往往会引用一些古语，引用一些漂亮话，比如这里给到的，书中自有千钟粟、黄金屋、颜如玉。这是宋代的某位皇帝为科举考试写的广告词。我们来看一下它跟我们现在的现实对不对得上，能不能够提供我们学习的动力。
千钟粟真的是大家要求的吗？我觉得不是。这年头要饿死还挺有难度的；黄金屋倒是真的，屋子跟黄金一样贵，但是好像也不是你找到一份好工作，用工资就能够买得起的；颜如玉，现在年轻人不care颜如玉，他要不婚不育。
于是你就发现这些漂亮话完全不能够解释此刻我们为什么要如此辛苦地学习，所谓的自我实现是一个没有标的的旅程。这个现象普遍存在于小学生、初中生、高中生，甚至是本科生和研究生当中。
我试图对这个现象进行解释。作为一个从事 一线 教学工作的人，接着我要讲的这番话是我的一家之言，各位姑且听一听。
意愿并不神秘
我们今天看到意愿无能这种症状，广泛地存在于青少年当中，这是因为我们往往喜欢在非常冠冕堂皇的漂亮话里面寻找行动的意义和意愿，而这个做法是不符合现实的。
我们来到这个世界上， 每个人 都拥有一套出厂设置，你身上会有初始数值，这些数值就是 你独有的一些能力。我们基于自己独有的能力展开行动，有些行动是顺着能力的，我们就会在这些行动中表现得很好，因此被表扬、 得到正反馈，然后在下一个周期的时候，我们就能获得更强的意愿去做这件事。当这些意愿逐渐堆叠起来的时候，意义就形成了。
因此，意愿不是行动的前提，它是行动的结果。它不是想出来的，它是干出来的。换言之，当我们发现一个学生，一个青少年存在意愿无能的情况的时候，那多半是因为他使用自己能力的机会太少。
接着用我的这套说法来解释一个非常常见的现象，也是家长经常非常困扰的现象——我家小孩什么都不喜欢，就喜欢打游戏。
为什么呢？因为他敏捷的观察、高超的手速，在他生活的任何一个情境当中都没有施展的机会，在课堂当中更加用不上了。这些能力曾经对于人类的集体来说是非常重要的。大家想象一下，在原始社会当中，这就是非常好的侦察兵、非常优秀的猎手。但是现在它不被考核，于是大家就躲到游戏空间中，看着自己的经验值一点点成长，这就是正反馈。
反过来说，也不是所有人都喜欢打游戏的。如果一个人玩一款有难度的游戏，因为手速跟不上，一直在同一个关卡反复死去，拼尽全力也无法战胜，他就不玩了，因为没有人会主动地不停寻求羞辱。这是人的自我保护机制。
高考考察的能力太狭窄了
我们用这套逻辑来解释一下，为什么我们的孩子们不爱学习，或者在学习当中找不到他自己的意义感、目标感和意愿。答案非常简单，因为学习中的意愿无能是由一件事情导致的，那就是我们这些考试考核的内容非常狭窄，我们自带的 很多 初始数值在这套体系当中是不被考察的。
说到这里，可能有些人不理解了，怎么会太狭窄呢？我们高考前要学12年之久呢。
高考的“表里”不一
这里我要再说一个观点，也是我的一家之言。那就是所有的考试其实都分成了表里两层。以高考为例，在我们的标准化考试当中，"表"就是我们日常学习的那些内容，比如老师授课讲述的内容、考纲、课本、教辅；而"里"则是向内的，考察的是考生所拥有的某种能力。
从形式上来看，目前考试的“表”确实是非常丰富多彩的，有3门主课加6门副课，总共9门课的内容要学习12年之久，内容很多。但是如果我们仔细想一下就会发现，事实上它所考察的能力，也就是这个考试的“里”， 其实是非常非常单薄的，只有三个能力，分别是记忆、数理以及推演。
根据不同能力的配搭，可以将这9门学科分成3类。我这里姑且一说，你看看有没有道理。
首先， 语文、英语、历史和政治 这些学科 考察90%的记忆能力，再加10%的推演能力——差不多能够推演就行了。
其中英语是最典型的。这个现象在上海可能不是很常见，但是全国很多地方都有这样的情况——一个考生在英语考试当中能够获得非常好的成绩，高考接近满分，但是他不会说英语。这说明这个考试打从一开始就没有要教会他说英语的能力，而是以英语这种形式、以英语课本的内容来考察他的记忆力。甭管你会不会说，你给我全都背下来，是不是这么一个道理？
另有三门学科， 地理、化学和生物， 严格说起来其实都应该是理科。但高考中的这些科目对人的数理能力要求不是特别高，基本上是70%的记忆加30%的推演。推演的比例有所上升，但占据主导地位的仍然是记忆。大家回想一下，学生物的时候要背一个细胞里面各个构造各自是干什么的，学化学的时候要记各种有机物、 化学反应 的名字，地理要背气候类型。
在这9门课程当中，只有数学和物理是例外，大约是考察50%的记忆加50%的数理。数理能力是一种非常特殊的能力，在拥有数理能力的人眼中，数学仿佛是一种语言，它是有美感的，它是一种认识世界的方式。如果我现在说这个话，你并不知道我在讲什么，你多半是没有这个能力的。
不得不说我也是没有的。但是好在高中的题仍然有50%考察的是记忆，因此我们可以通过背题型、背万用公式，反复做 历年的卷子 来提升自己在考试当中的表现。
归根结底高考考察的就是这三种能力，它根本没有面上看到的如此繁荣。为了证明我说的这一点，我们举两个非常常见的例子。
第一，物理独尊。在我们要学习的6门副课当中，只有一门课是不一样的，那就是物理。很多大学专业在招生的时候，他对考生的要求是，甭管你三加什么，反正里面必须要有物理。过去几年改成了物化双选，在这里面谁是搭便车的，一目了然。说明用人单位，也就是高校，非常清楚地知道，用物理对人才进行筛选是一个非常有效的方法。因为我们刚才说了，物理考察的是人数理的能力。
因此甚至出现了这样的情况，选物理的人可以直接选很多文科专业，但如果你3+3里面选的是政治和历史，你绝无可能选理科专业。这难道不是在告诉我们，在这6门副课当中，有一门跟其他的是不一样的吗？
靠记忆能补齐短板吗？
在我们的基础教育阶段还存在这样一种现象，那就是同学们普遍非常相信努力这件事情的价值。我们经常在各种各样的视频网站平台，刷到各种各样千奇百怪的励志演说，甚至非常好笑的誓师大会。有些同学讲着讲着自己都噎住了。
我们在学生阶段、在基础教育阶段，会非常相信努力就会有收获，你们知道为什么吗？因为整个这个阶段考察的其实只有一种能力为主——记忆。记忆这件事情，努力真的就是会有收获的。你只要愿意记，你就能够记住；你只要频繁地记，就能够在考试当中节约更多时间，因此换得更好的表现。
还有一个非常非常致命的问题跟这个伴随在一起。比起我们大学生、甚至进入职场的人还带有这种“努力就会有收获”的非常朴素的道德坐标之外，更致命的一点是，高考当中由于有至少7门学科都是和记忆密切相关的，因此你看上去好像补齐了所谓的短板，但事实上你花了大量的时间精力，只在攻克自己一个能力上的短板。什么能力？记忆。你没有在训练很多学科，你在训练同一种能力。
在这种错觉当中，学生会得到一个错误的认知：他认为我在任何表现当中面面俱到、无懈可击，这件事情是可以做到的。事实上可以做到吗？你看中年人都要哭了——这是不可能的。我们人生当中最终是会不断地放下我们不能够再背负的那些重量，轻快前行，才能够真正地做出一片自己的天地来。是不是这样一回事？
负反馈也是一种反馈
负反馈也是一种反馈。当人接收到负反馈的时候，他天然是会做出反应的。打游戏如此，学习也是如此。原本在考试当中设置物理这个特殊项的目标在于：国家要用数理这个标准来筛选出未来能够从事科研的人，意思是，如果你没有这个能力，你就别来干这个了，不然会很辛苦的。但是我们家长却读到了完全相反的信息。他读到的是“物理非常重要，你死也要给我学好”。他完全不接受自己的孩子在考试当中表现出来的负反馈。
还有一种情况我在出去演讲的时候也经常碰到。家长会说，我们这个小孩以前很喜欢他的数学老师，自从换了数学老师之后他成绩就掉下来了。为什么会出现这样的情况？如果孩子是为了要收获表扬才学一门课、才能学好一门课，而不是真正对这一套知识体系感兴趣的话，那么他学不好就让他学不好吧，因为 我们用很大的力气勉强维持的、投入大量的时间精力才能做到别人的一般水平的，你要知道那一定不是你的能力所在。
我们收到了负反馈，让意愿自然地消失，启动这个自我保护的机制，无妨，任何错都没有。因为你同时也要相信，意义它一定在别处，你要继续去探索这件事。
现在的问题就是，高考的这种表里不一—— 所谓的表繁而里简，导致很多人一直生活在本末倒置的认知体系当中却浑然不觉。
我这里举一个非常热闹的例子，那就是关于文科生的困境。文科无用完全是鬼扯淡，文科肯定是有用的，但是文科生是否有用这件事情是需要思考的。我这样讲会伤害到各位的感情吗 ？（我自己是文科生，我骂我自己你拦不住我。）
为什么这么说？前面说了，我们的高考其实只考察三种能力，而选文科的人绝大多数情况是因为无法胜任数学和物理的要求才成为文科生的。大家回想一下是不是这样子？因此这条标准筛选出来了一批人，这些人不是选拔之后的结果，是落选之后的状态。换言之，大多数文科生不是因为自己的能力被测出来了而成了文科生，而是因为自己的数理能力被发现没有，才成为文科生的。
但是很多人被这个“表”给迷惑住了，他以为有了一个文科生的头衔之后，不用再去思考他的意义了。因此很多人怀揣着一种非常中二的理想主义，好像要跟这社会所谓的一切功利做恶狠狠的抗争。比如有的人说，我要抛开一切功利的东西，我要去做一名诗人。因为他就喜欢每天在本子上面写两笔，然后说要做一个诗人。
我们经常碰到这样的同学，这时候我就会回他一句话，你知道历史上的诗人都是怎么活下来的吗？我给你举两个例子：
首先，有编制的诗人，比如苏东坡，人家是当官的，拿朝廷的俸禄，顺便写诗。另外，没有那样宦海沉浮的经历，你觉得苏东坡写出来的诗真的能够打动人心吗？真的能让全体中国人在各自独特的人生境遇当中，都能与他的诗句相遇吗？这是不可能的。因为你言之无物，你没有东西写。
那没有编制的诗人怎么活呢？再举个例子，西方诗人的鼻祖——《荷马史诗》的创作者， 传说中的 荷马，没编制，而且是个盲人。他怎么活下来的？靠流量。荷马当时要吟诵诗，首先要把所有东西都背下来，呈现的时候得非常生动，生动到仿佛是在播电影一样，同时手里还要拿一把莱雅琴或者鲁特琴，自己配BGM。诗人很好当的吗？完全不是。
所以我们想象一个职业的时候，都被那些“表”给困住了，完全忘记了如果你真的要靠一种本事立足于世的话，你需要回到那个“里”，也就是你的能力上去。
将表里各归其位
因此我也花了一些心思，我每年要见1000多个交大的学生，所以也算是能够有一些样本的采集。我一直在试图找到——当我们把这些“表”抛开之后，真正重要的能力，也就是教育当中真正应该致力于培养的能力到底是什么。
我这里选择了8样东西，分别是：记忆、推演、表达、感知、数理、操作、狂热、还有创造。
如果你要成为一个中等水平的理科生，你应当具备下面这三个点，也就是你 得用数学的方式看世界
但是如果你要成为一个一流的理科生，你要拥有的能力可就不止这些了，你甚至还要感知万物，去和社会当中的其他成员连接。
如果你要成为一个合格的工科生，你可以数理能力稍弱一些，你也不一定要有很强的记忆力，但是你一定要有非常强的操作，也就是动手的能力，你要能够搭建东西出来。
如果你要成为一个一流的工科生，你同时还需要更多的能力。其中一个非常重要的是感知，因为我们知道工程师做到最后都是项目经理，项目经理要跟上下游频繁沟通的。
于是我就很不理解一个问题，我经常遇到家长说，我家孩子比较内向，我觉得他比较适合当个工程师。我心说这看不起谁呢？工程师这么好当的吗？不说话就可以当吗？完全不是这样子，不说话的工程师很容易被AI替代掉的。
如果你要做一个中等的文科生，你应当具备这几个能力。你可以没有数理和操作的能力，但是你一定要有很强的表达和感知的能力。
但是如果你要成为一个一流的文科生，你要拥有的能力还要更多。你要有近乎哲学的思考，因此推演的能力也是很重要的。
说到这里，大家应该已经看出来了，任何领域当中的一流人才都要具备两个特征，那就是狂热和创造。
狂热是从小的、先天的，有些人也是后天逐渐发现的，对某一件事情产生了格外的执着。这个执着不属于任何人，只独属于你。只有你特别在意一些事情，别人都不理解的事情，这是一种非常宝贵的品质。
第二种是创造。我们在生活当中经常遇到没有创造能力的人。他们在自己的岗位上也可以做得很好，是一个优秀的从业人员、尽责的工作者，但是他很难自己去创造一些新的东西出来。这个能力也是非常稀缺的。
于是我们会发现，最稀缺的能力在我们现在的考察体系当中反而是不考的。为什么？因为我们今天的标准化考试体系是100多年前的产物，它是为了配合工业时代的人才培养而产生的。
所以过去我们的培养目标一直就是把人培养成近似于机器的存在——你暂时去到机器去不了的地方，你暂时干那些机器还干不了的活，直到你的工作被机器替代为止。是不是很惨烈这个现实？
当机器成为了更好的机器
过去几年我们突然意识到， 举一反三、触类旁通，甚至流畅表达这些能力现在也都被机器代劳了。 在整个20世纪下半叶的发展中，谁也没料想到这样的加速度。
于是现在经常有学生问家长、问老师，AI都能干这个，我到底为什么学这个？我们没法回答这个问题，真的。因为漂亮话不管用。
高考作文不让写诗，
那让人背那么多干什么？
我们来举个例子，我们平时怎么跟同学们说为什么要背这么多诗的，老师会说，你们要传承优秀传统文化，是不是这么说的？
如果我们的目标真的是要传承优秀传统文化，我建议你把诗存到硬盘里。因为你存在小朋友的脑袋里，他夏天一玩全部都忘记了，存不了一点。另外一种传承是什么？我们基于前人，站在前人的肩膀上进行创造。
我们有没有让同学创造呢？没有。好不容易有机会可以创造了，高考作文700个字，准备大显身手了，告诉我体裁不限，诗歌除外，你不让人写你让人背这么多干什么？
现在AI可以写诗了，好像很牛的样子。 其实 写诗这件事情也是被过度浪漫化的。 我们来回想一下所有中国人人生当中第一首诗，骆宾王的《咏鹅》。
我们看一下这首五言绝句，要写出一首这样的诗，一个人应当具备什么样的能力？首先，要认字。你不要觉得这很可笑，你至少得认20个字。因为一般情况下我们是不能 一个字 重复使用三次的，他是小朋友我们不跟他计较了。
同时要对这些字进行归类，因为五言绝句形成的是一种特别的形态。诗还要讲究韵和平仄，所以第一、第二、第四句的字选取是有规律的。基于这个规律对数据库的字库进行分类，然后调取特定的字放到特定的位置。
说到这里你是不是已经意识到了，写诗这件事情特别适合AI来干，它一点都不高级。抛离了人对外部世界真正的感知，这件事情特别适合机器来做 。它写出来的诗很烂，你不能说它不是诗。
所以如果我们对于诗的理解只停留在记忆的情况下，就会看到一般的语文课都要求同学们全文背诵，有的课本稍微客气一点，“请全文背诵”。
老师会在课上考察你特定字的读音，然后要你背作者的信息，叉叉，字叉叉，号叉叉，又号叉叉，别号叉叉居士，同属于叉叉八大家。问题是你背完了这一大通，你对这个人有任何真实的理解吗？没有。此刻你跟AI没有任何差别。
AI赋能教育不是小加小减，而是大乘大除
那一个好的语文课，在AI时代的语文课应该是什么样子的？应该让大家干什么？写诗。你背了这么多，看了这么多精华的作品，它应该激发你的创造力。基于什么东西创造？你爱写什么写什么，基于对你个人来说有价值的咏物抒情。同时，呈现的时候得要戏剧化的表演，而不是像我们这种公开课，小朋友们手往后面一背，一排人机在那边集体朗诵。
对老师的要求变得格外的高。老师要能讲清楚一个人是在什么样子的人生境遇当中写下了这首诗，他要讲得非常动情，动情到同学们对作者本人产生了极强的好感。因此他像愿意背那些说唱歌词一样地就把这些东西背下来了。
所以我们仔细想一想，当我们表里归位之后，你还会认为如果要成为一个诗人，第一件事情是要去报考中文系吗？完全不是。猜猜这里应该需要哪些能力能够成为一个诗人？那就是记忆、表达、感知，还有创造。如果你有狂热的话那就更棒了，说不定你就成顶流了。
这就是我们抛开“表”直接看“里”之后，形成的一种全新的教育模型。说到这里，大家应该已经看出来了：高考最看重的能力，成为了AI时代最不重要的能力。这个能力是什么？记忆。
因此当我们今天在说“AI赋能教育”的时候，如果这个赋能不是大刀阔斧地改变，我告诉你全部都是骗人的，多半是为了卖一些学习机。真正的AI赋能教育不是小加小减，而是大乘大除。一些事情会变得非常混乱，另外一些事情会变得非常简单。
在我们刚才描述的语文课堂中，不可能是人手一台学习机，或者某一个监控对你进行AI人脸识别，获取班上同学们的微笑率。太可怕了。这叫什么赋能？
真正的赋能是什么？每个同学都用这样的方式开始学会表达自己。这个课堂应该是乱作一团的，乱作一团才好。
第二，我们不要再基于某些学科必考的知识点而虚构出来的假问题，而是应该聚焦生活当中真正引发我们兴趣的问题。真正的问题一般都是跨学科而存在的。
第三，我们过去一直以来都相信各种各样的专业培养能够无中生有地培养出学生身上的能力。事实证明即便真的实现了这一点，它的效率也是非常低，维护成本是非常高的。而真正高效的做法，应当是尽早地发现能力，激发它，来以此作为你寻找志业的一个标准。
只有经过努力的选择才会大于努力
所以概括一下我们之前讲的这几点，看看我有没有能够说服大家：
人生的意义来自你自己所拥有的能力以及你不断获得的正反馈，如此循环往复积累，你生活当中就有了意义感。学习当中之所以不存在意义感，是因为高考表繁而里简，用大量的时间和精力考察的是非常非常狭窄的能力。因此对于那些暂时还不被考察的能力，你不要去抑制它，更不要割舍它，你要尽早地发现它，激发它，并且保护它，直到它们再次变得有用的那个时刻。
在今天的AI时代，记忆——这个标准化考试最看重的内容，事实上是最无用的。等到它真的变得无用的时候，你就会意识到，能够让你立足于社会的根本，是那些你身上所带有的独特的能力的组合。
我在B站经营一个访谈的节目，叫做“个人的奋斗”，采访的都是交大的学生。在这当中我就看到这种高考当中暂时考不到，但是他把这个能力一直留了下来，塑造了他们独特的职业发展历程的这么一种情况。
我见到一位同学，他原生家庭非常不幸福，因此他很小的时候就对心理学产生了极强的兴趣，他的感知能力就此觉醒。他现在读着人工智能相关的专业，但他说他的职业愿望是35岁被裁之后——他基本上也 财富 自由了，他想去做一个心理咨询师，去帮助别人。
我们也见过一些同学，在初高中的阶段对数学非常不感冒，最后他才终于发现他不感冒的部分就是那50%要求记忆的部分。他在大学里面发现了 真正的 数理之美，因此他说现在最大的愿望，就是用好自己的表达能力，去做一个好的中学数学老师。
我还见到一位同学，他觉得 整个村镇上面 唯一 好玩的地方是一个修摩托车的铺子。在那里他的操作能力觉醒，加上了狂热之后，他选择加入学校某一个机器人俱乐部，在毕业之后，先是留下来做一个指导老师，接着仍然不选择进大厂，而选择了做教育机器人这个赛道的创业。
这些人都走上了不同寻常的道路，这些人都对自己的能力做出了很多探索，非常费劲。我们今天经常听到这样一句话，选择大于努力，这话是一派胡言。只有经过努力的选择才会大于努力。而这个努力的方向不是向外看，而是向内看。所谓的向外看是指这个专业好不好找工作，这个工作以后收入是多少，这些东西不是不重要，但不是最重要的。更重要的是向内看，看看你来到这个世界上，你的初始数值是什么，怎样才能够把它们发挥到淋漓尽致的状态。
我在学校还有一个活动——青年工作坊，我们经常让从事某一个行业的硕博研究生来讲述他这个行业当中的见闻以及故事。在2024年的春天，我们看到大学生因为经济情况有点士气低迷，就找了一批专门在学校里面创业的人来分享他们的创业故事。他们是学生当中最能搞事情的一批人。
我这里要跟大家讲的是左边这一位，他的名字叫做陈睿钊，既是小陈，又是陈总，因为他既是硕士生又是CEO。他创业的方向是二次元游戏的赛博老婆，就是二次元恋爱游戏，他公司的名字叫机壳杏仁。
左边这位紫衣服的就是他。我们能够看到，睿钊是一个身材特别高挑，四肢特别纤瘦，皮肤非常白皙，发质格外柔顺的一个男孩子。他身上有很多很独特的点，我们也聊到这个，我说你怎么看待自己身上独特的点，你怎么看待别人看待你身上这些独特的点？他回了我这样一句话：“老师，你觉得会在这个时间点选择创业的人，能有几个是正常人？”
这句话给我带来了醍醐灌顶的效果。我突然意识到了我们现在教育的问题是什么——我们培养的正常人太多了。
让我们奇形怪状
让我们理直气壮
作为一个教育工作者，我们经常说要把自己的孩子培养成栋梁之材。所谓栋梁，就是要用来盖房子的，说白了它是建材，是商品。只要是商品就受一种规律的支配，那就是当它供给过剩的时候，它的价格会下跌。我们正在见证这个事情的发生——栋梁过剩，樗（chū）栎不够。
樗栎是来自中国传统文化的另外两种树，这两种树木质都非常不好，尤其是樗，长得奇形怪状的，木匠根本看都不看一眼，没法用。但是庄子却说他有大用。
很有意思的是，我们非常熟悉的一些大人物，其实他们都是历史当中的樗栎之材。比如樗栎1号李时珍，《本草纲目》的作者，14岁中秀才，23岁放弃科举，实在是考不赢，搞不定了，然后他就去当医生了。当医生也需要记忆，对表达的要求降低了，但是对推演的能力要求提高了。
他写了这本书，但大家知道吗？这本书差点就没有流传下来。得亏这本书的主要编者之一，也就是他的儿子李建中，科举考上了，当上了官。要不怎么说家里总得要有一个人是体制内的呢？
樗栎2号宋应星，《天工开物》的作者。这人更绝，他科举一直考到45岁都没有考中，崩溃了，然后中年开始叛逆，他说我再也不要搞这些跟考学有关的东西了，我去寻求致富之术。
于是他遍访神州大地，记录了东部沿海的这些城市是如何晒盐的，川渝地区的人们是怎么使用天然气的。这些东西要不是他记，真的不一定能够传得下来。但乾隆时期的《四库全书》，7.9亿字的文库，《天工开物》不在其列。当时的知识分子觉得这都是不入流的东西，根本不重要。
我们今天为什么还能够看到这本书？是因为它先传到了日本，又被在日本行商的欧洲人带去了法国，被法国百科全书学派看到了，说这书真棒，是17世纪中国科技的百科全书。20世纪初伴随着西风东渐，这本书又回到了中国，获得了它今天才有的地位。
大家有没有意识到，我们学习到的这些大人物，都是科举考试的失败者，是loser。但是历史选择了站在他们这边。
现在这个时代又何尝不是呢？今天这些耀眼的科技成果，来自高考中严重的偏科生、985大学的肄业生、放着好好的研究生不读要去搞游戏的怪人。而今天中国最出圈的人工智能大模型，不来自任何一家科研机构或者大学，而是来自做量化交易的金融公司。
时代在犒赏樗栎之才，但是非常讽刺的是，每当这些人获得世俗意义上成功的那一瞬间，他们就又变回了栋梁之材。这个变化是如此的丝滑，如此的隐蔽，以至于你会毫无察觉地对你的孩子说出这样的话：“你看，他们做的这些事情都很酷吧？你将来想要成为这样的人吧？所以现在你必须要好好学习！”是不是很荒唐？
有时候困住我们的真的是那些来自外部的标准吗？不是，是源自我们内心的无知，对于历史、对于产业现实的无知，以及因为这种无知而产生出来的、不断蔓延且不可遏制的恐惧。
如果我今天分享的内容，你自始至终仿佛都觉得说，这个老师他好像在讲我，那我有最后三句话要送给这些人、这些同学们：
第一，你不普通；
第二，你也不孤单；
第三，在考试的迷宫之外的那个世界真的很大，风景也很美。而你不只是看风景的人，你也是风景本身。
校长派投稿邮箱：xzpxzzk@163.com
来源丨一席
编辑丨智库君
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我们在一起，可以成为改变的力量！
