全文长 1900 字，阅读大约需要 3分钟
作为大众眼中农村中小学布局调整的代名词，“撤点并校”从开始实施起就引发了广泛热议，一时间众说纷纭。
笔者是一名一线教师，所见所闻的农村“撤点并校”导致农村适龄儿童上学呈现出三级分流态势：一部分转入城区学校，一部分进入撤点并校后整合开办的农村寄宿制学校，一部分随父母外出务工流向社会。这造成了“城挤（师生资源集聚）、乡弱（师生数量骤减）、村空（乡村学校大规模关停）”的极度不均衡状况。而大规模“撤点并校”也使得农村学生陷入上学“难（家庭生活困难）、远（上学路途遥远）、患（安全隐患加剧）”的现实困境。
“撤点并校”指向教育公平，注重资源配置，希望通过布局调整等方式实现“集中优势力量办好教育”的目标。但若只关注硬件设施投入，可能会面临现实困境，因为有效的资源配置未必能导向合理结果。试图通过“末位淘汰制”实现整体的提升，却可能造成现有体系的不稳定和脆弱性。“撤点并校”后的农村教育格局向“一镇一校”的方向发展，就意味着村小的师生向乡镇中心完小和县城学校集中。
笔者曾在2018年赴甘肃省宁县宁江小学支教，发现大规模“撤点并校”间接影响了农村地区学校教育原本承载的文化传承功能。县下各镇和镇下各村的村小和教学点，原本在教学内容和课程安排方面融入了当地丰富的文化资源而独具特色，经常组织学生走出校门与大自然亲密接触，因地缘优势，师生在田间地头和山野湖畔进行研究性学习和综合实践活动。这本是城区教育相对缺乏和无法实现的梦想。同时，不同民族的家庭也因在校园共同学习科学文化而走进了彼此的生活和内心，将中华民族共同体意识内化为一种稳定的文化心理，孩子们像石榴籽一样紧密团结在一起。值得一提的是，不同区域通过开设地方课程与校本课程，把浓郁的农村文化引入课堂、学校和课程体系，不仅促进了学校教育与农村文化的融合，也以本真淳朴的方式实现了“教育即生活”的理念。而大规模“撤点并校”却让“学校作为一种社会生活形式，应保证适当地传递一切社会文化遗产”（杜威语）的生命机理丧失，使得实现乡村振兴的文化基础缺少了学校这一教育的主体。
我们应重新审视农村学校教育传承和创新文化的意义。存在即合理，位置有异但无贵贱之别，表现有差却无高下之分。农村学校想要存续和发展，一是要具备文化自信，具备自我生长的能力。偏居一隅甚至游离于边缘的农村，同样是一种别样的文化形态，应保持独立不依附于城市的文化价值，坦然接受自我存在的现实，同时认清自己的不足并找到自我发展的方向。二是要具备整合能力，在吸收和学习其他文化资源并勇于创造“新我”的同时实现对自己的不断超越，突破城市教育的文化价值樊篱，使农村学校教育扎根在自我的浓厚文化主体氛围里，发挥乡村文化天然具备的对儿童思想品德培养、性格精神塑造、人文心理关怀的功能。乡村文化主体性的高扬需要学校文化的奠基和传承。农村学校教育教学活动的各个细节，便是弘扬乡村文化独特性的现实举措，可以增强农村学校教育的文化底蕴，并以自身的高质量发展助推乡村振兴。
农村学校绝不是一座简单的建筑物，它是乡村文化传承和创造的载体，更是文化代际更迭的纽带。因此，大规模“撤点并校”不应搞“一刀切”和“一言堂”，而应因地、因时、因境和因人制宜，将被剥夺的教育场域“还给”农村，将被迫分流的学生“请回”学校。
笔者一直认为，学校的产出应是课程，是因地制宜开发乡土资源的课程，是教学相长、师生互动共创的课程。因此，构建具有本土化特色的课程体系才是提高办学质量以保证农村学校立足和长存的有效措施。农村地区具有丰富的自然环境资源，可充分利用其得天独厚的条件办好学，开发具有本土与文化特色的课程体系。例如，结合当地文化与产业特色，带领学生现场实地考察学习，创建并应用新兴课程资源，不仅提升了学校的教学质量，而且结合地域文化推进了传统文化传承，增进了学生对民族文化的归属感和对传统文化的认同感。
我期望眼中所见的乡村生活图景是这样的：在一片清晨雾霭之中，一群少年背着书包从四面八方迈着轻快的步伐，奔向村头相对简陋却无比神圣的学堂。悠扬的铃声传来，孩子的昵称回荡着，天真的笑脸依然洋溢，同学们的欢声笑语也响彻校园的每个角落。这所集聚田间劳作的父母们眼光的农村小学，才是他们放飞希望的地方。这里，是孩子们走向生活和远方的起点。风声雨声读书声声声入耳，直至暮时，孩子们如燕雀般归巢，校园的每日活动牵动着村民的心，编织着他们的梦，寄托着他们的信仰。作为农村育人圣地的学校，有如灯塔一般在岁月流转中指引着文化传承之路，虽微小却深远的光在你我的精神世界中永久地辉映着。
这，是一名一线教师对乡土中国农村学校的理想期待。
（作者单位：天津市河东区益寿里小学）
校长派投稿邮箱：xzpxzzk@163.com
来源丨教师博览
编辑丨智库君
版权说明丨校长派尊重原创，版权为原作者所有，若侵权，我们会及时声明或删除。
我们在一起，可以成为改变的力量！
